说起经典的《西游记》，除了有热闹的驱魔，还有深厚的文化内涵，里面的很多篇章都值得细细琢磨。 其中，近年来流传着一个非常流行的说法：独占流沙河八百里的沙僧，先后吃掉了金蝉子的前九个转世。 今天，小编就来认真分析一下这种说法的可能性。
一、沙僧吃师傅的说法的来源和渊源
说起流沙河，那可不一般，因为河水弱，河里连鹅毛都漂不起来，所以学经团不能借助凡人的水具渡河。
这时，唐僧借助两件宝物——观世音菩萨的红葫芦和戴在沙僧脖子上的九颗头骨，成功渡河。 而这九颗头骨，正是沙僧说法的关键。 这九颗头骨，难道就是被沙和尚吃掉的金蝉子的前九转世？ 我们再往下看。
《西游记》第八回“我佛造经传福，观世音奉旨往长安”。
“菩萨，我在这里吃过无数人，吃过很多佛经，把吃过的人的头都丢进流沙里，沉入水底，这水里连一根鹅毛都浮不起来。”佛经只有九本，一具人骨浮在水面上，再也沉不下去了，我以为是外物，就把绳索放在一个地方，闲着玩玩。我是前往此地，只怕取经之人得不到，但也不会耽误我的前程。也？”
因为这段对话，加上“九”这个数字太过巧合，很多人一直以为唐僧，也就是金蝉子的前九世，是被一个个送上门来被沙僧吃掉的。 而金蝉子的头骨性质奇特，在流沙河中不沉底，是真的吗？ 小编接着进行分析。
第二，这种说法的可能性有多大？
沙僧被贬下凡间后，显然开始了自取灭亡的生活，甚至时不时还要上来吃几个人。 但是，后来观世音菩萨来开导他的时候，他居然直接说了上面这段话，就是告诉观世音菩萨，他在这条河里吃过很多人，很多人甚至是佛经。 被吃的人中，有九个和尚的脑袋没有沉底，沙和尚就把它们串成一串，挂在胸前，每天把玩。
这段话的表达是不是沙僧在暗示他吃的九部佛经是唐僧的前九世，他是在向观世音菩萨请功，说他已经完成了救前九世的任务唐僧的。 十世最后一次成佛之行，千万不能忘记他。
不过，这个猜测其实有些自相矛盾。
首先，从原著中的记载来看，只说金蝉子修行了十世，并没有明确说前九世都去取经了，都死在了口中流沙和沙和尚。 无论是古代汉语还是现代汉语，修行和学习是完全不同的概念。
其次，从这段话的实际内容来看，沙和尚说他吃了很多佛经，只有这九个人的头骨比较特殊。 可见，在当时的东唐，不仅唐僧金禅子要西天取经，还有很多修行者都在尝试取经，但几乎没有一个成功。 所以，被沙和尚吃掉的这九名香客，并不能确定他们就是金蝉子的前世。
再者，再看看唐僧所经历的九十九、八十一难中的第一个困境：
第一个难关，金蝉子被贬。 这很好理解，就是金蝉子被如来佛转世投胎到凡间，目的是完成西天取经的重任；
第二个难关，（唐僧）多次出世，说的是金蝉子从出生到一岁生日，转世为唐僧后经历的种种磨难。
我们都知道，唐僧金蝉子学经需要经历九十九、八十一难。 那么，以上两个难点说明什么呢？
说明唐僧前九世所经历的磨难，并没有记载在八十一劫之中。 可见，金蝉子被如来贬入凡间后，第一世转世为唐僧。 所以才会有第一难被贬，第二难出身。 更何况，在原文中，“唐僧是修行十世的好人”，只是说唐僧修行了十世，无法判断他的前九世也是轮回金蝉子的。
综上所述，沙沙胸前挂着的九个骷髅头，只是指的就是他吃下的九本佛经，而这九本佛经不太可能是唐僧的前九世，更不可能是金蝉子的前九世。
因此，说沙和尚吃了师父的前九命并不准确，还需要进一步考证。 各位小伙伴，有什么意见欢迎留言讨论。