成语总能用最短的词语表达最丰富的意思。
我上学的时候，语文老师说，古诗词记不住，就得多学成语。 你掌握得越多，你的作文就会越好。
如果你能听懂下面一半的成语，你就很了不起了。
01
月晕与风、湿与雨
解读：月晕出现时，会刮风； 基石湿了，就会下雨。
隐喻可以从某些迹象推断将要发生的事情。 月晕和风可能不会出现，已经得到验证； 地基湿润，验证雨是真的。
出处：宋素训《辨奸论》：“万事必有来，理须理所当然。唯有清静于世的人，才能见其微妙而知之。月晕风和地潮湿、下雨，大家都知道。”
02
高岸为山谷，深谷为陵墓
释义：高岸成谷，深谷成山。 比喻世界在一定条件下发生巨大变化或事物向相反方向转化。
出处：《诗经·小雅·十月之交》：“夜夜摇电，躁动不令。百川沸腾，山丘崩塌。高岸为谷，深谷为谷。”陵墓。哀悼现在的人，不会受到胡歇的惩罚。”
03
说者认真（zhūn），听者轻蔑（miǎo）
释义：谆谆：孜孜不倦教导的样子； 鄙视：疏远的样子。 说的人很诚恳，听的人却满不在乎。 这是浪费言语来描述。
出处：《诗经·大雅易》：“恳切教我，听我说。”
04
十只眼睛看，十根手指指
释义：指个人的言行始终处于群众的监督之下，不允许有坏事发生，也无法隐瞒。
出处：西汉戴胜《礼记·大学》：“曾子曰：‘十目所见，十手所指，甚严。’”
05
做虺和做蛇怎么样？
释义：虺：小蛇； 如果小蛇不被杀死，长大后就很难对付了。 比喻不乘胜而全歼敌人，就会有后患。
出处：《国语·吴语》：“富越王忠信爱民，四方归来；年熟日长灼，犹可战。若我为蛇又如何？” ？”
06
奢无始，鲜有终
解释： 意思是事物有开始，但很少有结束。 多用于告诫人们为别人做事时要善始善终。
出处：《诗经·大雅荡》：“当当之神，为民之治。病力神，多令。生为制民，而生无情，无始无终。”为了繁荣，很少的克制就会结束。”
07
蓬松的麻里，不扶自己直立
解读：蓬草生长在麻田里，无需支撑即可直立。 比喻生活在好的环境中，也能成为好人。 比喻环境对人的影响。
出处：先秦荀况《荀子·劝学》：蓬松之中，直而不支； 白沙涅槃，随其黑。
08
我宁愿做鸡嘴，也不愿做牛后
解读：我宁愿做小而干净的鸡嘴，也不愿做又大又臭的牛肛门。 比喻为小者为先，不为大者落后。
资料来源：西汉刘向《战国策·汉策一》：“臣闻俚语曰：‘宁为鸡口，不为牛后。”
09
阳春白雪，谁聚谁寡
解读：《阳春》和《白雪》是古代两首难度极高的乐曲。 由于难度较高，能跟着唱的人肯定很少。 虽然提到深刻的思想和理论是非常正确的，但是很少有人能够理解它。
出处：阳春白雪的典故出自《楚辞》中的“宋玉答楚王问”。
10
盛名之下，其实很难辜负
释义：形容名声很大，但实际情况可能很难匹配。
出处：《后汉书·左周黄烈传》：“阳春之歌，和谐者必少；名声之下，实难匹敌。”
11
一叶蒙眼，见泰山
释义：比喻被眼前的小事蒙蔽了双眼，看不到事物的全貌、主流和本质。
出处：《和管子·天泽》：耳为听觉之主，目为明晰之主。 用树叶遮住眼睛，不见泰山； 用两颗豆子塞住耳朵，就听不到雷声了。
12
日月经天行，江河行大地
解读：正如太阳和月亮每天从天空中经过一样，江河河流永远流淌在大地上。 形容正直或持久、永恒。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·封衍传》：事实清楚，日月经天，江海通陆，不足以比。
13
文武之道，一步一景
释义：本指周文王、武王的治国之道，宽严相济。 最后比喻，工作的松紧和生活的作息要适当调整，有节奏地进行。
出处：《礼记·杂记二》：张若不放松，文武不能行；张若不放松，文武不能行；张若不放松，文武不能行；张若不放松，文武不能行；张不放松，文武不能行；张不放松，文武不能行；张不放松，文武不能行；张不放松，文武不能行；张不放松，文武不能行；张不放松，文武不能行；张不放松，文武不能行。 一一放松，文武之道。
14
以它的淡淡，让人清晰
释义：用自己模糊的理解来使人明白。 现在他的意思是说他糊涂了，但他要给那些已经明白意外的人指点一下。
出处：《孟子·尽心》：圣人以其气概使人光芒四射； 现在他用他的昏暗让人眼前一亮。
15
说者无罪，闻者安然
解读：只要提出意见的人是出于善意，即使不正确，也无罪； 即使批评没有错误，听取意见的人也足以吸取教训。
出处：《诗经·序》：上为风化，下为风刺。
16
桃子和李子，下一个来自
解读：桃树、李树不招呼人，树下自然走出一条小路。 比喻为人真诚、诚实，不自吹自擂，自然就会有很大的号召力，受到人们的尊重和景仰。
资料来源：西汉•司马迁•《史记·李将军列传》：俗话说：“桃李不言，自成道”。 这句话虽小，却可以用来形容大事。
17 号
拿你想要的，先给它
解读：如果你想从他那里得到什么，你必须先给他什么
出处：西汉刘向《战国策魏策一》：“欲失，必助之；欲取，必予”。
18
过去的经验指引未来
解读：不要忘记以前的经验和教训，作为今后行动的参考。
出处：《战国策·赵策一》：群臣见事成真，闻古之天下美景皆同； 君主的权力是平等的，可以是美丽的，事实并非如此。 不忘过去，乃未来之师。
