俗话说，江湖险恶，人心复杂。 每个人都希望学习识人的艺术，提高读人的能力。 如何学习？ 有些人去研究心理学、冷读、微表情、肢体语言等，却忘记了东方传统的识人技巧。 其实，在中国近代史上，有一本智慧之书，其作者就是著名的曾国藩。 这本书到底叫什么名字？ 曾国藩为何写这本书？
只要是中国人，相信大家都知道，为晚清中兴肱骨做出巨大贡献的曾国藩，被誉为中国最后的圣人。 侯宜庸，死后谥号“文正”，被后人称为“曾文正”。 曾国藩一生坚持为人处世，以忍为重，主张凡事勤俭廉洁，不以做官为荣。 他严于律己，以德求官，以法治为先，以忠义从政，在官场上取得了巨大的成功。
但你知道曾国藩最大的本事是什么吗？ 为官之道，学问之法，还是练兵之术？ 这不，纵观曾国藩的一生，他最大的本事其实就是看脸。
说到看相，你可能会认为这是算命。 事情绝对没有那么简单。 这就是中华文化的博大精深。 曾国藩的读书不是子丑寅卯的手指捏，而是一套更加科学的经验和技巧。 或许很多人都读过《曾国藩家书》，但是你读过《冰鉴》吗？
曾国藩一生只学过两科。 一是儒家思想。 事实上，曾国藩仍然是一位儒家大师。 大臣，如著名的李鸿章、胡林翼。 纵观曾国藩评人的一生，很少有误判的情况。 然而，时过境迁，曾国藩的儒家身份得到了大众的认可，但他的识人能力却被遗忘了。 其实，晚年的曾国藩，将他一生的读人之术，汇集成书，编成《兵鉴》，以总结记录他在政治、军事领域的人生经历，以启迪后人。 。
那么《冰鉴》是一本什么样的书呢？
一
冰鉴原是中国古代盛酒的容器。 古人将冰块放在木盒或青铜盒中，用来储存食物甚至降温，就像现代的冰箱和空调一样。 后来发展起来，因冰与镜子具有相同的反光功能，人们引申为镜子清澈如冰，比喻能看得清楚的作用。 因此，冰剑就成了明眼人的代名词。
而曾国藩的《兵简》一书取此意，可见其书之旨在于见人知人。 本书是曾国藩毕生悟人、用人的传世之作。 因此，尽管一百年过去了，该书仍因其具有很强的实用性、启迪性和借鉴性而受到少数人的重视和喜爱。 《兵简》集曾国藩终生心理学、智慧和独特的知人用人方略于一体。 可以说，《兵鉴》是曾国藩用尽毕生心血写成的一部“刑警之作”，值得后人一读。
二
书中，曾国藩根据一个人的阴暗面貌进行了系统的分析，进而完成了他对一个人的情感认知。 那么今天就来说说曾国藩的识人之术吧。 今天我们就来说说第一部《神骨》。
神骨不是神骨，而是指神灵的相貌，以及神骨的相貌。 也许你想问你如何看待上帝？ 那气质怎么找呢？ 而且骨头都在身体里面，怎么能看到呢？ 别着急，我们慢慢说，曾国藩给了我们一个标准的概念。
什么是上帝？ 曾国藩说，神其实很简单，让我们忘掉神鬼吧。 神指的是人的精神和精神。 比如我们知道我们吃的米饭其实就是水稻。 刚收获的大米不能直接食用，需要去掉米粒的外壳。 所以曾国藩说：“把五谷打成糠，留下髓”，这就是神所说的。 顾名思义，谷壳即谷物的外壳被去除，保留了谷物的本质。 嗯，很好理解，人就像谷物，无论外表伪装得有多厚，其实本质都是一样的。 比如，病夫再怎么装健康，一看就是病夫，再怎么装小人，也装不成君子的正气、气质，和风度，是一个人长期在环境中锻炼的结果。 而曾国藩则给了我们识人、看貌的方法：
一个人的精神气质隐藏在眼睛里。 俗话说，眼睛是心灵的窗户，是不会被欺骗的。 所以当我们想知道一个人是什么样的人的时候，最好的办法就是先看他的眼神，再通过他的一举一动去解读别人的心理状态。 我们发现，一个人在生气、高兴、悲伤、难过时的眼神其实是不一样的，所以我们用眼神来解读一个人的心理状态。
那么什么是骨相呢？ 曾国藩也给我们打了一个比喻，但他提出了一个问题：为什么泰山高耸入云，而不倒塌？ 有人会说很简单，因为山都是石头堆起来的。
恭喜你，你明白了。 曾国藩也这么认为。 一个人的骨头坚固与否是骗不了人的，所以曾国藩给出了一个看骨头的方法：
很简单，看一个人脸上的眼、耳、口、鼻、面部表情等特征。 一个人的相貌决定了他的骨相。
俗话说，他家看骨头，我先看骨头。 俗话说，开门见山。 一个人的精神状态主要集中在他的两只眼睛上； 一个人的骨头是否帅气，主要集中在一张脸上。 你看，它有多彻底。
三
综上所述，我们想一想，曾国藩看人为什么先看骨头呢？ 事实上，其中蕴含着曾国藩多年来的务实精神。 原因很简单，我们的身体和四肢都被衣服盖住了，但是脸是藏不住的，除非我们没有脸见人，既然我们没有脸见人，那我们心里一定有鬼，我们不用看，自然就有疑问。
经过现代科学研究，我们知道面部肌肉其实是人体中数量最多的器官之一，一个人的所有心理特征都可以通过面部表情表现出来，比如喜怒哀乐等情绪特征。 这就在西方应用心理学领域形成了一个专业的研究领域。 由此可见，曾国藩的识人能力其实是有科学道理的。 俗话说“画龙画虎难画骨”。 一个人的外表其实更能凸显出这个人的内心状态。
经过今天的内容，我们学习了曾国藩的识人方法：形貌、骨貌。 那么如何鉴别呢？ 我们下次再谈。