人们需要相互合作一段时间，才能有初步的了解。 从这个意义上说，网络有时并不能让人感到完全安全，尤其是对于那些计划建立伙伴关系或工会的人来说。 所以看人是需要一定功力的，分三个层次。
第一层次：听他们说什么
人与人之间的接触是一种接触，但是信息比较有限，因为有时候语言不是真的，而是在举手投足之间，在一个不经意的瞬间，那些真实的东西就能流露出来。
第二个层次：观察它的动作
对于一些不具备上述观察能力的人来说，看简历或许是一种间接了解对方的方式。 然而，简历有时并不能说明全部，尤其是关键问题。 所以，那些有经验的HR和面试官，在看简历的同时，也要观察对方的衣着和神态。 所谓“听其言，观其行”。
比如在美国，一个刚毕业的中国女学生去一家公司面试。 交谈中，他们谈笑风生。 HR似乎对这个女大学生很满意，所以她很确定很快就会通知她上班。
可过了许久，她依旧没有收到任何回音。 其实她也不知道。 HR在和她交谈的过程中发现，她的衣服和首饰太过时尚，那些名牌在她身上都是。 工作状态有些不协调。 妹子问你能不能拿到工签，但是服务强的公司，最重要的是你的敬业和敬业。 如果他们不能满足女孩的工作许可，也许女孩会说再见。
就好比一个带着珠宝的人去饭店面试，要求对方做官许个愿再入职。 如果你是那家餐厅的老板，你会怎么想？ 更何况面试官是个刚出校门的年轻人，理论上没有高收入和工作经验！
第三层：反思
这就引出了一个问题：当有人对你说NO的时候，你有没有反思的能力。
说实话，内省比上述的见人技巧要难得多。 如果说“听你说，看你做”是智慧和经验，那么反省就是一种智慧。
这种智慧之所以难找，一是人们不愿意往里看，二是抱怨环境的成本是最低的。 然而，当你屡屡受挫，无力抱怨环境时，剩下的唯一办法就是“反省自己”。
真正的反省没有评价，而是一种顿悟，觉得过去发生的一切都是自己造成的，一点怨言也没有。 然而，我也是一个无辜的人，因为不懂，所以懵懂。
比如我认识一个山东的画家。 他的作品曾在海外展出，但在国内并不知名，在百度上几乎找不到他的名字。 对此，他感到很不解。
这是一个很隐蔽的原因：在这个行业里，大家认同的名人就那么几个，大家都知道他们的背景和出身，相当于一个圈子。 在这个圈子里，大家都遵守基本统一的游戏规则。 而且，人们的观念更加固化——作为画家，一定是毕业于著名的美术学院，后来又师从某个大师，被某个协会或机构聘用或聘用。 才会被媒体认可，被大家认可……不过，这位画家半路出家，毕业于某大学化学系，后来又指点民间隐士，可见他对绘画的兴趣从小...
这不符合媒体和当局的宣传套路。 人们太习惯于简单化，所以对他没有安全感，也就是缺乏信任。 然而，多样性在海外是被接受的——只要作品优秀，英雄不问出处。 在中国，人们习惯于问自己从哪里来，只认学校和家庭一条路的人无法接受突然出现的其他选择。
但是这个人会抱怨环境吗？ 显然，他改变不了大多数人的想法，只能调整自己。
后来他的画在海外卖得天价，国内也接受了他，一些大出版社也有兴趣出他的画册。 原因很简单：外人认可的东西，内行人会高价跟进——出口转内销的都是大众化产品。 媒体、当局、教师、家长和领导都在教导这个概念。 可以说思想统一，所以人都可以接受。
耶稣说：“家乡不允许有先知。” 其实这句名言还可以引申为：家人不承认你的成功，只知道你让我好看； 你真的很棒，孩子！” 但是他们并没有真正与您合作； 所以，一般来说，看着你长大的人越多，或者说陪你长大的人越多，就越不能理解你的变化。
而那些陪你长大，或者看着你长大，真正能够接受你的变化的人，才是懂你的知音。