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大约2000多年前，东汉国学大师王充被后人誉为唯物主义哲学家。 不过在他的代表作《论衡》中，有一篇《吉祥体验》，里面讲的是三种吉祥，非常好！
“凡人托命于天，人间必有吉祥经历。或以字，或以吉，或以光华。” 平凡的人，秉承着富贵的缘分，是上天赐予的。 必有吉兆出现。 或大人赞叹，或吉祥之兆，或佛光普照。
“相传黄帝是怀胎20个月而生，生为天神，体弱但能言。” 相传黄帝是在其母怀有20个月身孕的情况下出生的。 她生而神奇，超自然，在她还是个虚弱的婴儿时就能说话。
黄帝长大后统领诸侯，诸侯也依附于他。 黄帝能训练和教熊作战，并用它来攻击炎帝，炎帝被打败了。 这是因为黄帝性情异于常人，所以在母体中多停留了10个月。
“命当为帝，物可教，物可成。” 此为吉祥之兆，命当为帝。 所以，他可以驯服动物，让这些野兽任他驱使。 “尧身如日，目如云”。
帝尧之吉兆，更是明显。 靠近尧帝的身体，就像是感受到了太阳一般的温暖。 看着尧帝的风采，就如同看到了七彩祥云。
尧帝在位时，洪水泛滥，蛇龙为害。 尧命大禹治水，驱走蛇龙。 水治而东流。 这是因为特殊而神奇的骨相，所以具有神秘奇异的应验。 只有拥有神命的人，才能拥有掌控万物的效果。
再说舜帝在遇到尧帝之前，穷得连个老婆都请不起，住的地方也很寒酸。 其父孤叟、同父异母的弟弟项祥，五次三度谋害他。
谷搜让舜修好了仓顶，然后在下面生了一把火，把仓放火烧了。 他还让舜挖井填土。 舜能从粮仓顶上跳下去而不被烧死，能从井旁逃脱而不被活埋。
尧帝听说了这些奇事，就召集舜出差，想给他一些官职。 让他先组织一些文件的编译。 舜所经办的公文从来没有作废或乱七八糟的。
尧派舜深入荒山，没有虎狼来袭，也没有毒蛇咬他。 遇到大风大雨，从未迷路。 像舜一样，人欲杀而不能害，飞禽虫不能害，而能成就帝业。 这是吉祥之兆。
还有中国农业的始祖后稷。 据说她的母亲踩到了众神的脚印。 也有传说他的母亲身穿苦帝的衣服，坐在皇帝休息的地方一会儿，就怀孕了。
后稷生下来，相貌丑陋，家人嫌弃，就把他扔在路边。 路过的牛马不敢踩他。 家人又把他放在冰上，一只大鸟从天上飞下来，用翅膀盖在他身上取暖。
后稷的母亲知道他是神魔，就把他带回家重新收养了。 后稷长大后辅佐帝尧，做了司马。 他教百姓种庄稼，砍树结果子，被后人尊为五谷之神。
“乌孙王曰昆末，匈奴攻杀其父，昆末生弃于野，乌孙取肉食之。” 还有乌孙王坤模，他的父亲被匈奴所杀，而坤模刚出生就被遗弃在荒野中。 乌鸦衔着肉扑过来喂他。
单于看到这一幕，大吃一惊，认为这是神仙降临，就收养了昆沫。 坤模长大后，单于将父亲的田地还给坤模，让他经营。
国学名篇《千字文》有云：“弃位于国，有玉陶堂。 直译为主动退位，唐尧、禹、舜皆有名。 贤君朝廷问国之道，无为而治，立下大功。
古有圣洁之人，必记吉兆于下册。 就像上面说的三皇五皇，圣洁光明，造福百姓。 人们为了赞美他们，讲述了一些神奇的故事，寄托这种美德代代相传。
