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当前栏目: 面相识人大全 2023-06-22 16:51:23 点击:

什么是真实的、自发的、自然的……?

( 一)

这个世界上不乏完美的人,但缺少的是发自内心的善良、正义、公平和无畏。 电影里的一句台词这么说。

人们开始怀旧,或许是因为曾经引以为豪、属于自己的时代已经过去或者正在成为过去。

人们开始怀旧,并不是因为很喜欢过去发生的事情,而是因为业缘相合,世事变迁,青春转瞬即逝。 人们的才华、名誉、社会地位以及各种外在财富都在逐渐逝去,难以永远保持不变,这让人感到悲伤。

人们开始怀旧,无非是心里不安,风景不在了,开始感觉人心不老,有点伤感,有点落寞,有点像闪回一样的炫耀。 真是无奈,花儿走了,熟悉的颜又回来了。

(二)

前天一大早我就习惯性的查看朋友圈。

我看到一则新闻,46岁的郑州房地产大亨在北京西站突然去世。 前段时间,一些公众号还列出了大量年龄相仿的政商精英猝死名单。

我在这篇文章中读到,这位富翁无论是物质上还是名誉上的成功,已经可以称得上是人生赢家了,而且他还积极从事公益事业。 按照现在流行的社会评价标准,这个富翁的三观非常正直,社会形象良好。 从原文中的图片来看,前不久,当事人还参加了《无问西东》热播后的一次分享活动,当时似乎并没有什么特别不对劲的地方。

生命是如此的脆弱和无常,但我在《无问西东》中一直试图追问和表达的“真相”是什么?

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( 三)

一个很残酷的现实,就像网友们的评论一样,“钱老婆都是别人的”“你在为谁而活”。 在浮躁的互联网蚂蚁时代,什么才是真正值得你倾注所有活力去实现的“事业”? !

说起《无问西东》所涉及的人物,除了梅校长发人深省的“真理”论之外,还有一个人与清华大学有着重要的关系。 他曾描写人生的三境而家喻户晓。 国际著名大师——王国维。

靖安先生在他的《人间词话》中谈到了人生的三个境界。 他说:“古今有大业大学者,必过三境”。

“昨夜西风吹尽绿树,我独上高楼,望天涯。” 这是第一个状态。 为了看清自己真正的命运,一路上的孤独和辛酸是旁人无法想象和理解的。

“腰带渐宽,我绝不会后悔,我会因为一笑,让人憔悴。” 这是第二种状态。 虽然青春易逝,即使所有的铅都被冲走,但因为我活在我的命运中,即使我受苦受难,因为我可以肆无忌惮地生活,我的内心自然充满安慰和踏实。

“人群中寻他千百遍,蓦然回首,人就在那里,灯火阑珊处。” 这是第三种状态。 真像是唐僧五人历经了九十九八十一难,终于到了西方取经一样。

这一标志性的人生理想的实现,如果真的能够实现,实在是人生一大幸事。 但事实上,大多数人最后都是带着遗憾死去的,包括最后也投湖自尽的静安先生。 他对自己的人生充满疑惑和悲哀,令人惋惜。

(四)

孔子曾说过,三十而立,四十而无惑,五十而知天命,六十而听……然而,在现实生活中,八岁的孩子往往是人生的真理。小孩子能听懂,八十岁的老人却做不到。 为什么? 因为我们人类对自己的理解是有限的。 “不识庐山真面目,只住此山。” 人类对自身一切的认识,往往受限于自身的认知局限。 他们只能把握事物的本质,很难有全面准确的认识。 知道。

尽管古人有自己独特的认识方式和路径,但由于时代的变迁和时间的推移,传承的载体和渠道发生了极其颠覆性的变化,甚至是断崖式的破坏。 尤其是人物的演变和生存环境的变化,导致了古人智慧的载体的混乱和破坏,流言蜚语流于形式。 虽然不乏有识之士、有见识的人,但他们可能不屑于跟风,更不会跟风,也不会被喧嚣浮躁的社会看到和认可。

“臭名昭著”的心理巨著《乌合之众》曾无情地说,“事实上,真相是群众对真理没有真正的渴求,他们会对不合自己口味的证据充耳不闻……”凡是给予他们幻想的,都容易成为他们的主人;凡是让他们幻想破灭的,都容易成为他们的猎物。”

( 五)

人生(事业)成功的“三立”是一个很古老的标准。 《左传相公二十四年》里有一段关于人生(事业)成功的标准的一段话,就是所谓“上德,二功,二言”。 ”

随着社会的发展,人们对生命的意义和价值的认识发生了很大的变化。 每个人的理想在不同的时代变得不同。 对于所谓的“三设”标准,也有不同的看法和做法。 是变得更高尚还是变得不雅,很难有一个统一的标准,但如果我们看人们的幸福指数,在当今物欲横流的时代,或许并不是物质极度匮乏的时代。

继孔子之后,继承其衣钵的曾参认为,人类最根本的学习目的是“明德,亲(新)民,止于至善”,并提出了“修气、平和”之道。

当时儒家也认为,活出自己的意志,就能活出自己的天命。

只是可惜,随着时代的发展,东西方文化的逐渐相互渗透,特别是西方工业文明的进步,打破了东方农耕文明的文化自信。 人们执着于外在的物质成功,而对内在真理、生命真理、宇宙真理的探索和追问却变得可有可无。 以至于“哲学已死”的论调甚嚣尘上,而专注于探索生命终极实在的“内在科学”也常常遭到嘲笑。

这个时代,不缺完美的人,但缺少的是善良、正义、公平、勇敢和发自内心的无畏。 似乎在这个时代,彼此联系的手段越来越发达、越来越先进,但人们之间真诚地建立联系却越来越困难。

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(六)

很多年前,我应邀到东南省的一个企业家协会做演讲。 与会人员多为身价过千万的中小企业主。 其中,既有成功创业的大款,也有充满激情和野心的富二代。 他们不仅有钱,同时,从会所里知名大学的显眼标志来看,他们也应该是一群热爱学习、乐于行善的善良之人。

上课前,我问了一个问题,他们是怎么理解“生意”这个词的。 他们给出的答案基本是统一的,那就是“做生意养家糊口”。 我无意去评判这个答案,因为这可能是一个谦虚的姿态,但如果一家企业跨过生死线,产值已经过亿,企业主的认知和结构仍然是这样的。在这个层面上,其人、其企业能走多远,值得深思。

高度决定影响力,格局决定结局。

如果你拿了顶部,你就拿了中间; 如果你取中间,你就得到底部; 如果你采取了底部,你就不会流动。

我以一个不懂业务的人的角度,扔了五块砖。

第一层“生意”是最基本的,做生意、养家糊口。 这是个人生活或企业组织最基本的要求。

“事业”的第二个层次是让自己的生活变得有意义。 不是随波逐流,不是听从别人的说法,正所谓君子和而不同。

第三个层次的“生意”,就是清楚地认识自己人生的意义和价值,并以特别有意义的方式经营自己的人生。

第四层“业”,是对自己的人生有全面的认识,真正做到从容不迫,随心所欲,不越轨。

第五层“业”,就是对生死有清醒的认识,让自己对生死这个根本问题有清醒的认识,甚至通过自己的认识超越生死的局限,所以以实现真正的生活绝对自由。

第一层次到第三层次是大多数人的需求,也是大多数人的奋斗目标。 这也是大多数人每天都在思考和努力的事情。 而第四层到第五层的内容,是大部分人很少去思考,也很少去论证和理解的内容。 但恰恰是第四层和第五层才能如实回答什么是真正的“诚”和“真”。 如果对第四层和第五层的内容很少思考甚至排斥,那么对第一层到第三层的内容就很难有真正的答案,即使有也是虚幻的。

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(七)

生命的几何是一首关于酒的歌。 比如早晨的露水,就多了过去一天的苦涩。

生活的真相是什么? 每个人都有自己的答案。 然而,人终其一生所追求的尊严、爱、健康、富足、自由,在中国文化中,有许多美好的词,如“自在、自在、自然”,就是这一切关键词的高度浓缩。

要实现这些美好的愿望,最需要的是有勇气和智慧去面对现实生活中的“障碍”,去掉“执着”,疏通“堵塞”,回归“零(元)点” ”,连接“万物之源的诚实”,最终能够“与道同行”,从而真正圆满人生的天命。

俗话说,人若欲知,三世诸佛。 我们要观察法界的本质,一切都是心造的。

发现生活的真诚,探索生活的真相,实现生活的真实自我,从真诚地面对自己开始。

明泉2018.2.5于和美小度

【小编结语:正如明权老师所说,关于生活的现实,每个人心中或许都有自己的答案。 在人生的不同阶段,我们都在用自己的方式书写人生(事业)。 我们被教导要过一种完美或成功的特定“标准”,并且由于我们对家庭和家庭的忠诚,我们努力以某种方式生活以归属感。 我们很多人宁愿随波逐流,追求强世俗“思想”的价值所在,他把自己活成“现实”而不是现实。 马云说,免费是世界上最贵的东西。 也很像这句话,“真实地活着”本来是最自然的状态,现在却变成了最奢侈的状态。

也许是时候停下来问问自己,我为什么活着? 在这短暂而珍贵的人生旅途中,哪一条是我的“正道”? 文章的最后,明全老师还为我们“指点迷津”——发现生活的真诚,探索生活的真相,实现生活的真我,从诚实面对自己开始。 希望所有伙伴最终都能回到“零”点,连接现实,与道同行,不问西问东。 】

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