《易经》认为，判断一个人的运势贫富，与两个性格有关。 您可能认为它是“好或坏”，但事实并非如此。 如果你研究《易经》只是为了知道运势吉凶，看看自己的运势好不好，那你就真的是把《易经》当成了算命的工具了。
而如果你探究一下《易经》的含义，你就会知道，《易经》最重要的价值不是“好坏”，而是另外两个字，叫做“无咎”。
《易经》可以教人掌握规律，从今天看明天。 未来想要什么样的生活，今天的选择很重要。 而《周易》让你趋吉避凶，做出正确的选择！
在读《易经》之前，我们不知道人的命运是怎样形成的，也不知道怎样化解。 但当你结合日常生活的实践，逐渐了解《易经》，你将能够冲破命运的束缚，寻找真正的自己。 《易经》知人之道：真正强大的人，看似简单，实则一点都不简单。
《易经》知人之道：真正厉害的人，看似简单，实则一点都不简单
什么是好是坏？ 《周易·西辞传》说：“其善恶者，乎其失也。”
人生在世，有得有失。 有得必有失，反之亦然。 所以得失对于一个人来说是很正常的，就像阴天一样，白天黑夜，一定会来的。 好运意味着你得到了一些东西； 运气不好意味着你失去了一些东西。
既然如此，又何须为一时的得失而烦恼呢？
无可指责是不同的。
孔子曾说“五十年易学，无大错”。 可见师傅苦心经营的方向是“无怨无悔”。
《周易·西辞传》说：“恐始有终，不可有怨，此谓变之道。”
意思是人要慎始慎终，不以责备为要。 这就是“变化之道”。 所以，凡事不问吉凶，只问如何“无咎”，才是真正的智慧。
如乾卦九、三行说：“君子终日劳碌，夜以警惕，凶猛无咎。”
学过《易经》的人都知道“三为凶，五为功”。 千卦由上联“勿用潜龙”、下联“田中见龙”来到了第三联。 它处于中间阶段。 人生越高，地位越高，越要谨言慎行。
“上位不骄，下位不忧”，如果能继续这样保持警惕，就不会有什么大问题，继续往上走，直到“飞龙在天”。五行的天空”成为人生赢家。
我们也不要误会五鬼，认为不犯错误是不可能的，再谨慎的人也做不到。 再说了，如果你凡事都过于谨慎胆小，那你什么都不用做。
《西辞传》说：“无罪者，善弥补过失者”。
不责备的内涵是注意不犯错误，并及时改正错误。 《易经》中的《赋卦》正是讨论了这个主题。
我们学习《易经》，一定要看好看坏。 好与坏不是人所能控制的。
天道有阴阳，人生有得失。 这些都是正常现象，不必患得患失。
而在无过错方面努力，就等于把命运掌握在自己的手中。 以后是穷是富，全在自己手里。
《周易》是处事之道。 我做到了，希望和你一起喝酒。 愿你早日走出低谷，冲向人生巅峰。
民间一直流传着“手握易经不怕走遍天下”的说法！ 在古人看来，《易经》之所以博大精深，就在于它包罗万象。 《易经》共有64卦，对应64种人生决策法，阐明了婚姻、家庭、教育、职场的基本发展规律。
在这个世界上，真的要花点时间读一读《易经》，才能充分领悟其中的大智慧，或许会有一种豁然开朗的感觉。 不仅如此，书中还通过一些实际案例来教大家如何分析和解决问题，而最让我惊叹的是，书中的很多案例都是我在日常生活中所经历的？
通过这本书，我不仅轻松上手了64卦的知识，而且受益匪浅。
然而，《周易》中的智慧是深奥的，却不是通俗易懂的。 身边的朋友经常跟我吐槽，说《周易》古文横生，深奥晦涩，有种读天书的感觉。
每次遇到这种问题，我总是向他们推荐这本全注全译本的《周易图鉴》。 经常有人告诉我，这本彩书里的周易让他受益匪浅。
早读《易经》，就能早学到古人的大智慧，少走弯路，受益终生！ 让我们从《易经》的法则入手，清理和修复我们过去的旧观念，连接真实的自己，释放原有的力量，逐步建立新的观念。 新的想法会带你到新的高度。
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