他们的外表清新淳朴，骨子里丰满坚挺。 在你们才华横溢的新兴学者阶层中，在你们沙哑的演讲者中，在你们宗教圣洁的诗人和广大学者中。 ...
带着可疑的热情，他揭示了他的观察和事后的想法。 似乎在说，普通人眼中的白骨，成了文人眼中的白骨。 这种情况也类似于今天的一些前卫诗人。 普通人看到的只是月亮，却看到了月相的符号。 但是，事物的本相永远是去掉“相”之后的原状，因为真理是“错位、异相”的。 到20世纪初，随着理性主义的兴起，颅相学逐渐退出了西班牙语。 骨相在中国有很好的机会，但情况不一样。 看相（貌）不如看骨，历来是古代骨相学的主旋律。 古代方士认为，肩颈以上的人体统称为“头”，所有感觉器官都集中在这个地方，在人体中占有最重要的位置。 头部表面的骨骼如下： 顶骨：位于头部的最高点。 面部的前部称为“骨骨”，婴儿出生时未闭合时称为“泉门”，中央称为“顶心”。 顶部中央左右的肋骨称为“山角骨”，俗称“颅骨角骨”。 额骨：两眉毛以上，发际线以下，统称“额骨”。 两眉毛上方的左右发际线称为“额角”。 太阳穴骨：又称颞骨，在两个太阳中，左右相同。 鼻梁骨：在两眼中央。 上部为“鼻梁”，又称“山根”。 下面的桥叫“鼻柱”，是两个鼻孔的分界骨。 鼻尖叫“准头”。 眼眶骨：又称眼骨，由额骨、颧骨等骨组成。 颧骨：脸两边隆起的骨头，两边一样。 弧形颧骨：即上颌骨，左右相同，呈环状。
后耳孔适中者称“鱼粮”。 颊骨：下颌骨，俗称颚骨。 两端突出如钩，并入弧形颧骨，形成“颚车骱”。 枕骨：又称后山骨，位于头面部后方。 上面凸起的部分叫做“脑勺”。 在耳后升起的人称为“万古”。 颈骨：又称颈骨，位于肩骨上缘，俗称“天柱骨”，共7节，自颅骨底部起，下至大椎骨，第一节第一段叫“蒙骨”，第二段叫“自动骨”，第三段叫“串字骨”，第四段叫“玉柱骨”，第五段叫“托柱骨”，第六节为“神柱骨”，第七节为“香柱骨”。 我们在古典文学中可以看到大量的例子，而艺术是最先做出榜样的。 比如我们熟悉的罗汉塑像，都是秃头和尚的造型。 粗细的意象并无真正的经典依据，多为古代艺人所创。 十六罗汉出现较早，最著名的是五代画家贯修所绘的十六罗汉画像。 传世佳作。 也就是说，骨相与人的资质、天赋、修炼环境形成一个不可分割的有机体，是一种精神体现。 在这些看似严谨的消灾祈福的分类中，相学家赋予了不同的含义，试图涵盖不同的人生或遭遇。 这没有科学依据，听起来有点像单口相声。 例如：九骨各有姿态：仙骨丰满丰满； 枕骨完全暴露； 颈骨扁平而突兀； 桂花的骨头突出但不外露，隐隐约约像犀牛角压在那边； 鼻骨形如芦笋、竹苞，挺立而立。 颧骨有力有力，但不凹陷或外露。 .
看头部骨相，主要看天庭、枕骨、太阳骨这三个关键部位； 看脸的骨相，我们主要看眉骨和颧骨这两个关键部位。 若以上五骨俱全，则此人必为国家栋梁； 只要拥有其中之一，这个人就不会穷一辈子。 如果他能拥有其中的两个，这个人就不会穷一辈子了。 谦逊的; 如果你能拥有三个，这个人只要有所作为，就会蒸蒸日上。 要是能有四个，这人绝对厉害。 事实上，相术大师并不满足于此。 他们比较注重骨相，记录下很多对自己颜色的认知，实际上起到了对某些骨相进行修正和补充的作用。 比如骨骼，颜色各异，但人脸的颜色，却是以青色最为尊贵。 俗话说“少年郎半生青”就是这个意思。 红黄紫色略逊于青色，粉白色是最差的颜色。 这些精华与糟粕参差不齐的传统民间文化，在缺乏实证科学的漫长岁月里，一直是衡量人容貌的主要指标。 其实，即使在今天，颅相学虽然已经褪色，但很多人知人知己，学人知己，却在无形中受其影响。
说 - 鼹鼠
说 - 鼹鼠
1、脚背上有痣：这就是所谓的“两条腿不停”，这样的人日子过得并不好，一辈子都在努力工作，东奔西跑。
2、大脚趾有痣：所谓“名权”，因大拇指掌权，脚趾有痣的人是领军人才。
3、其他脚趾上有痣：这就是所谓的“异乡之志”。 这样的人一生都在奔波，也是忙碌的一生。
4、脚趾间有痣：这样的人通常都比较富有，说明有财气存在于其中，是吉兆。
5、脚踝两侧有痣：这样的人也属于忙碌的生活。
6、足跟有痣：这就是所谓的“多奴”。 这样的人可以控制很多人，这是一种福分，也是一种福气。
7、脚底有痣：就是所谓的“峰相”，这种人可以为首位，统辖一侧，如安禄山节度使脚底有痣。 古人云：“面无好痣，贵在贵”，是不是？ 其实古人说脸上没有痣就是好看，但大多数人天生就有痣和黑色素，只是指凸起和长毛的痣。 痣有善恶之分，不同的位置有不同的功效！ 它生长在光线照射不到的地方，如耳垂、耳后、眉毛下、鼻翼下缘、五官周围，如眼袋、鼻翼两侧、之间眉毛和嘴唇下面。 ) 棕色、灰褐色、棕色。 如果外表漂亮，不规则，不美观，是坏痣相。 妲己痣又大又黑，很好，不分男女，事业运，财运，衣食无忧，只是要注意女性不要太有野心，可能会影响婚姻。 是非痣 如果痣长在眉毛、太阳穴附近，说明你是小人，容易引起纠纷！ 忌水痣眼睛和肚子上有痣，就是忌水，接吻容易，学游泳难！ 房屋更容易被水淹，即漏水和滴水。 此外，由于他们位于子孙宫，所以经常要为孩子操心（眼头上的痣是指长子，眼尾是指年幼的孩子）。 如果眼角的竖线与人的中心的横线相交处有痣，表示你会努力，努力，有瘦福，脚容易病、水灾，不宜积福。 下唇下暗处有痣，说明容易受湿伤，尤其是中毒，所以不要贪多，痣周围也不要贴东西！ 魅惑痣与玛丽莲梦露、辛迪克劳馥、巩俐的魅惑痣非常相似。 他们不仅有福气，而且非常迷人。 泪痣很多人都知道眼角有痣不好，会导致面色喜怒无常，情绪低落，很容易影响事业，然后感情事业两败俱伤！ 老公双眼之间有痣，会影响老婆的命运，尤其是身材。 女人若有痣，应忌水。 不适合水上活动，很危险！ 旅行时要小心。 如果你的眼尾、眉毛上有痣，出门旅游就要小心，因为有这颗痣，代表出门旅游容易遭灾。 别忘了买重的旅行保险！ 只是“凡事不可想当然”，要看大局。 如果痣实在不好看，可以用化妆遮盖或者请医生把它去掉！ 古人云：“面无好痣，贵在人”。
其实古人说脸上没有痣就是好看，但大多数人天生就有痣和黑色素，只是指凸起和长毛的痣。 痣有善恶之分，不同的位置有不同的功效！
它生长在光线照射不到的地方，如耳垂、耳后、眉毛下、鼻翼下缘、五官周围，如眼袋、鼻翼两侧、之间眉毛和嘴唇下面。 ) 棕色、灰褐色、棕色。 如果外表漂亮，不规则，不美观，是坏痣相。
1.大吉痣
痣又大又黑，很好，不分男女，事业运，财运，衣食无忧，但女性要注意不要太有野心，影响婚姻。
二、是非痣
如果痣在眉毛或太阳穴附近，说明你是小人，容易出错，容易引起纠纷！
三、忌水痣
眼肚有痣，忌水，结婚容易，学游泳难！ 房屋更容易被水淹，即漏水和滴水。 此外，由于他们位于子孙宫，所以经常要为孩子操心（眼头上的痣是指长子，眼尾是指年幼的孩子）。
4. 辛劳的痣
如果眼角的竖线与人的中心的横线相交处有痣，则表示你会努力工作，长寿，福祉瘦弱，双脚健康。多病水灾，不宜积福。
5.毒痣
下唇下面阴暗处有一颗痣，说明你很容易被湿毒所伤，尤其是中毒，所以不要太贪心，也不要在痣周围贴东西！
6. 魅力痣
很像玛丽莲·梦露、辛迪·克劳馥、巩俐的魅惑痣，发福又极富魅力，容易吸引异性，挑起爱情无非是小心翼翼。
七、泪痣
很多人都知道眼角有痣不好，代表着你的脸会变得情绪化，情绪化，很容易影响事业，然后感情事业两败俱伤！
8.妻子的痣
如果你老公的双眼之间长了一颗痣，说明这会影响到他老婆的命运，尤其是他的身材。 女人如果有痣，说明要避水，不宜进行水上活动，有危险！
9. 观光时要小心
眉毛末端有痣的话，出门旅游一定要小心，因为有这颗痣意味着出门旅游容易出大祸，别忘了买重的旅游保险哦！
只是“凡事不可想当然”，要看大局。 如果痣实在不好看，可以用化妆遮盖或者请医生把它去掉！
颅相学的另一种解释
在 19 世纪上半叶，有两种关于大脑功能的思想流派。 一种学派将大脑皮层分解为许多功能不同的区域，知识中的许多生理功能，如口才、狡猾、聪明、嫉妒等，在大脑皮层上都有固定的区域“负责”。 这一学派通常被称为“颅相学”（），因为提倡这套“大脑心理学”的人认为，大脑可以反映大脑皮层各功能区的发育情况。 例如，如果一个人头部对应“口才”区域的部位与常人不同，则说明此人有口才，善于辩论。
颅相学是由解剖学家加尔（Franz Gall，）发明的，当年在维也纳非常流行。 然而，1802年，奥地利政府宣布颅相学是反基督教的，并禁止其传播。 三年后，加尔也被迫离开了维也纳。 戈尔到巴黎后，颅相学也热闹了一阵子，医学界也产生了浓厚的兴趣。 然而，颅相学的形而上学意义仍然引起“义士”的忧虑。 巴黎自然历史博物馆的沃卢洪（1794-1867）进行了一系列动物实验，认为可以完全否定所谓的大脑皮层功能定位学说。 但从未做过人体临床病理研究，因此仍有部分医生根据临床经验支持Gower的理论。 加尔喜欢研究不同形状的人头：有的长而窄，有的圆圆的，有的额头宽阔，有的后背平坦。 他认为，如果大脑不同部位的功能不同，那么擅长刺绣或技艺的人，一定是大脑的某个部位特别旺盛。 这应该在头骨上看到，因为大脑包含在其中。 戈尔曾因对大脑局部解剖的贡献在柏林获得一枚勋章，但他和他的学生最终误入歧途，“颅相学”后来被用来判断对象的不幸和骗取金钱。 “颅相学”的骗人性不言而喻。 如果婴儿长时间仰卧睡觉，他的后脑勺会变平； 父母可以通过注意并尽快改变他的睡姿来改善这种状态。 就算长大后脑袋是扁的，也不会对他的智力有多大影响。 国外有些民族喜欢用木板、布带把婴儿的头绑起来，使他长成独特的头型，以示与邻人的不同。 如果脑袋的形状真能决定智愚，那木板布带岂不是可以造出一大堆天才？
虽然颅相学的荒谬本质早已被严肃的学者所揭示，但世俗生活似乎并不喜欢真相。 那是一个幽默的时代，轮回，动物磁学，拉瓦特的继任者加尔进行的颅相学，50年的思想研究，像配镜师一样深入地弄清楚了光的本质（光和思想几乎是一模一样的，所有来到同一个地方的人结论：即不仅是那些呼应使徒圣约翰信仰的神秘主义者，而且也证实了所有建立灵界的伟大思想家；而人与神的关系则表现在灵界。因此，骨相成为个人能量的外化证据。
不过，加尔的坚定支持者是那些附庸风雅的贵族和活跃在浪漫领域的骗子、高利贷者和外交官。 打着沙龙颅相学的旗号，成为男士向女士提出人身攻击的绝佳手段，往往事半功倍。 至于现实生活中一些老练的男人喜欢给女人看手相来拉开感情的空隙，这些招数大概是从颅相学的受益者那里学来的。 这些颅相学的修炼方法，不仅违背了加尔研究的初衷，而且让颅相学进一步呈现出异样的色彩，这恐怕是加尔始料未及的。 那个时候，颅相学不仅成为沙龙里的主词，就连徘徊在上流社会边缘的平民也在不知不觉中受到了教育。 在普希金的小说《杜布罗夫斯基》中，写到仆人们都心照不宣地领会了主人的口头禅：“仆人们按岗位有条不紊地分发菜肴，按照老佛爷的颅相学行事，保证信心满满。” 这让我们发现，颅相学不再只是一个具有亲和力的话题，也就是说，它不仅是贵族的私人专利，它还是一些平民的行为准则。
从骨子里窥福祸，从骨子里预知未来，在一些作家的作品中，这种微妙的风化作用也很明显。 爱默生曾经说过，惠特曼的词汇是《薄伽梵歌》和《纽约先驱报》的巧妙结合。 他过度使用了某些词，比如慷慨、快乐； 他开了个大玩笑（犹太人的意思是种子）。 他发明了奇怪的后缀； 他借用了外国词，尤其是法语。 他也喜欢颅相学这个词。 表达的结果常常让人发笑：
他们的外表清新淳朴，骨子里丰满坚挺。 在你们才华横溢的新兴学者阶层中，在你们沙哑的演讲者中，在你们宗教圣洁的诗人和广大学者中。 ...
带着可疑的热情，他揭示了他的观察和事后的想法。 似乎在说，普通人眼中的白骨，成了文人眼中的白骨。 这种情况也类似于今天的一些前卫诗人。 普通人看到的只是月亮，却看到了月相的符号。 但是，事物的本相永远是去掉“相”之后的原状，因为真理是“错位、异相”的。 到20世纪初，随着理性主义的兴起，颅相学逐渐退出了西班牙语。 骨相在中国有很好的机会，但情况不一样。 看相（貌）不如看骨，历来是古代骨相学的主旋律。 古代方士认为，肩颈以上的人体统称为“头”，所有感觉器官都集中在这个地方，在人体中占有最重要的位置。 头部表面的骨骼如下： 顶骨：位于头部的最高点。 面部的前部称为“骨骨”，婴儿出生时未闭合时称为“泉门”，中央称为“顶心”。 顶部中央左右的肋骨称为“山角骨”，俗称“颅骨角骨”。 额骨：两眉毛以上，发际线以下，统称“额骨”。 两眉毛上方的左右发际线称为“额角”。 太阳穴骨：又称颞骨，在两个太阳中，左右相同。 鼻梁骨：在两眼中央。 上部为“鼻梁”，又称“山根”。 下面的桥叫“鼻柱”，是两个鼻孔的分界骨。 鼻尖叫“准头”。 眼眶骨：又称眼骨，由额骨、颧骨等骨组成。 颧骨：脸两边隆起的骨头，两边一样。 弧形颧骨：即上颌骨，左右相同，呈环状。
后耳孔适中者称“鱼粮”。 颊骨：下颌骨，俗称颚骨。 两端突出如钩，并入弧形颧骨，形成“颚车骱”。 枕骨：又称后山骨，位于头面部后方。 上面凸起的部分叫做“脑勺”。 在耳后升起的人称为“万古”。 颈骨：又称颈骨，位于肩骨上缘，俗称“天柱骨”，共7节，自颅骨底部起，下至大椎骨，第一节第一段叫“蒙骨”，第二段叫“自动骨”，第三段叫“串字骨”，第四段叫“玉柱骨”，第五段叫“托柱骨”，第六节为“神柱骨”，第七节为“香柱骨”。 我们在古典文学中可以看到大量的例子，而艺术是最先做出榜样的。 比如我们熟悉的罗汉塑像，都是秃头和尚的造型。 粗细的意象并无真正的经典依据，多为古代艺人所创。 十六罗汉出现时间较早，最著名的是五代画家贯修所绘的十六罗汉画像。 传世佳作。 也就是说，骨相与人的资质、天赋、修炼环境形成一个不可分割的有机体，是一种精神体现。 在这些看似严谨的消灾祈福的分类中，相学家赋予了不同的含义，试图涵盖不同的人生或遭遇。 这没有科学依据，听起来有点像单口相声。 例如：九骨各有姿态：仙骨丰满丰满； 枕骨完全暴露； 颈骨扁平而突兀； 桂花的骨头突出但不外露，隐隐约约像犀牛角压在那边； 鼻骨形如芦笋、竹苞，挺立而立。 颧骨有力有力，但不凹陷或外露。 .
看头部骨相，主要看天庭、枕骨、太阳骨这三个关键部位； 看脸的骨相，我们主要看眉骨和颧骨这两个关键部位。 若以上五骨俱全，则此人必为国家栋梁； 只要拥有其中之一，这个人就不会穷一辈子。 如果他能拥有其中的两个，这个人就不会穷一辈子了。 谦逊的; 如果你能拥有三个，这个人只要有所作为，就会蒸蒸日上。 要是能有四个，这人绝对厉害。 事实上，相术大师并不满足于此。 他们比较注重骨相，记录下很多对自己颜色的认知，实际上起到了对某些骨相进行修正和补充的作用。 比如骨骼，颜色各异，但人脸的颜色，却是以青色最为尊贵。 俗话说“少年郎半生青”就是这个意思。 红黄紫色略逊于青色，粉白色是最差的颜色。 这些精华与糟粕参差不齐的传统民间文化，在缺乏实证科学的漫长岁月里，一直是衡量人容貌的主要指标。 其实，即使在今天，颅相学虽然已经褪色，但很多人知人知己，学人知己，却在无形中受其影响。
8.妻子的痣
如果你老公的双眼之间长了一颗痣，说明这会影响到他老婆的命运，尤其是他的身材。 女人如果有痣，说明要避水，不宜进行水上活动，有危险！
9. 观光时要小心
眉毛末端有痣的话，出门旅游一定要小心，因为有这颗痣意味着出门旅游容易出大祸，别忘了买重的旅游保险哦！
只是“凡事不可想当然”，要看大局。 如果痣实在不好看，可以用化妆遮盖或者请医生把它去掉！
颅相学的另一种解释
在 19 世纪上半叶，有两种关于大脑功能的思想流派。 一种学派将大脑皮层分解为许多功能不同的区域，知识中的许多生理功能，如口才、狡猾、聪明、嫉妒等，在大脑皮层上都有固定的区域“负责”。 这一学派通常被称为“颅相学”（），因为提倡这套“大脑心理学”的人认为，大脑可以反映大脑皮层各功能区的发育情况。 例如，如果一个人头部对应“口才”区域的部位与常人不同，则说明此人有口才，善于辩论。
颅相学是由解剖学家加尔（Franz Gall，）发明的，当年在维也纳非常流行。 然而，1802年，奥地利政府宣布颅相学是反基督教的，并禁止其传播。 三年后，加尔也被迫离开了维也纳。 戈尔到巴黎后，颅相学也热闹了一阵子，医学界也产生了浓厚的兴趣。 然而，颅相学的形而上学意义仍然引起“义士”的忧虑。 巴黎自然历史博物馆的沃卢洪（1794-1867）进行了一系列动物实验，认为可以完全否定所谓的大脑皮层功能定位学说。 但从未做过人体临床病理研究，因此仍有部分医生根据临床经验支持Gower的理论。 加尔喜欢研究不同形状的人头：有的长而窄，有的圆圆的，有的额头宽阔，有的后背平坦。 他认为，如果大脑不同部位的功能不同，那么擅长刺绣或技艺的人，一定是大脑的某个部位特别旺盛。 这应该在头骨上看到，因为大脑包含在其中。 戈尔曾因对大脑局部解剖的贡献在柏林获得一枚勋章，但他和他的学生最终误入歧途，“颅相学”后来被用来判断对象的不幸和骗取金钱。 “颅相学”的骗人性不言而喻。 如果婴儿长时间仰卧睡觉，他的后脑勺会变平； 父母可以通过注意并尽快改变他的睡姿来改善这种状态。 就算长大后脑袋是扁的，也不会对他的智力有多大影响。 国外有些民族喜欢用木板、布带把婴儿的头绑起来，使他长成独特的头型，以示与邻人的不同。 如果脑袋的形状真能决定智愚，那木板布带岂不是可以造出一大堆天才？
虽然颅相学的荒谬本质早已被严肃的学者所揭示，但世俗生活似乎并不喜欢真相。 那是一个幽默的时代，轮回，动物磁学，拉瓦特的继任者加尔进行的颅相学，50年的思想研究，像配镜师一样深入地弄清楚了光的本质（光和思想几乎是一模一样的，所有来到同一个地方的人结论：即不仅是那些呼应使徒圣约翰信仰的神秘主义者，而且也证实了所有建立灵界的伟大思想家；而人与神的关系则表现在灵界。因此，骨相成为个人能量的外化证据。
不过，加尔的坚定支持者是那些附庸风雅的贵族和活跃在浪漫领域的骗子、高利贷者和外交官。 打着沙龙颅相学的旗号，成为男士向女士提出人身攻击的绝佳手段，往往事半功倍。 至于现实生活中一些老练的男人喜欢给女人看手相来拉开感情的空隙，这些招数大概是从颅相学的受益者那里学来的。 这些颅相学的修炼方法，不仅违背了加尔研究的初衷，而且让颅相学进一步呈现出异样的色彩，这恐怕是加尔始料未及的。 那个时候，颅相学不仅成为沙龙里的主词，就连徘徊在上流社会边缘的平民也在不知不觉中受到了教育。 在普希金的小说《杜布罗夫斯基》中，写到仆人们都心照不宣地领会了主人的口头禅：“仆人们按岗位有条不紊地分发菜肴，按照老佛爷的颅相学行事，保证信心满满。” 这让我们发现，颅相学不再只是一个具有亲和力的话题，也就是说，它不仅是贵族的私人专利，它还是一些平民的行为准则。
从骨子里窥福祸，从骨子里预知未来，在一些作家的作品中，这种微妙的风化作用也很明显。 爱默生曾经说过，惠特曼的词汇是《薄伽梵歌》和《纽约先驱报》的巧妙结合。 他过度使用了某些词，比如慷慨、快乐； 他开了个大玩笑（犹太人的意思是种子）。 他发明了奇怪的后缀； 他借用了外国词，尤其是法语。 他也喜欢颅相学这个词。 表达的结果常常让人发笑：《》周新纯在易学网的文章，未经允许不得转载！