相士观人骨，又称“放骨”、“摸骨”、“摸骨”。 俗话说：“人身以骨为主”，“骨法定高低”，所以历代相学家都把观察骨相作为最基本、最重要的时间。
相骨艺术可追溯至汉初。 《史记·淮阴侯传》载：“蒯通从外戚说高渐离说：‘高低看骨法，喜怒哀乐看容貌。’”他汉初的相貌，早就知道骨法的必要性。 性别。 后来在《论衡》一书中，王充专门以“骨相”一节来论述骨相与性情运势的关系，进而从理论上确立了骨相对相学的影响。
一般相册中所谓的骨相，也包括两个层次的内容。 一是人的骨骼和相貌的总称，这是王冲和王福所讨论的； 性别。 生理学家认为，骨与肉之间，骨为“主”，肉为“臣”，人体骨骼的形状对人的整体造型起着主导作用。
《赵胆经·骨论》云：“骨，四身之干，宜清润，长而细，内外相当于肉。若骨厚厚，而皮肉厚者易浑。骨质强而薄者，皮肉薄者易闷。肉很好看。”
《神香全编》中有两首诗详细阐述了骨与肉的关系。 诗云：“骨不耸不露，又圆润明。贵，终生富贵。” 又曰：“贵人骨节细而圆，骨无筋而如香。君臣之骨相补，无所不知。食天苍。若你骨厚何得富衣禄？无位不谋，无须龙虎相争。
从相相学来看，骨相与人生的布局有关，无论是昌盛、富贵、贫穷，还是长寿、不幸，都源于骨相的吉凶。 骨宜粗而不宜横，圆而粗不宜，瘦者不宜露骨。 血肉相随，不宜分而胜之。 骨在肉下，肉随骨长。 其关系犹如阳与阴之交感，如阳之刚，阴之柔。 故肉要肥而不累，骨要壮而不不足。 肉多骨则阴胜阳； 骨弱于肉，则阳胜阴。 这种阳阴颠倒的骨相称为“偏相”，对运势不利。
从理论上讲，骨骼相对来说包括了全身的所有骨骼，相士们确实会注意某些部位的关节。 比如手掌纹会有关节。 天寒，寒则贫。”但相学中常说的骨相，关键是指头顶看不见，却能看得清清楚楚的十多块人骨。因为相相学家认为，“人身安全之骨，不在头骨、额骨、颧骨，头额奇异，不在脑骨成枕者”。犹如天，为人体各位之首领，骨之主官，头不可乐观，丰满圆润，不可尖、瘦、瑕、斜。
在头顶的骨头中，最常见且与命运关系最密切的是“九骨”。 古籍《月泊洞中记上篇》云：“九骨法皆贵。所谓九骨，谓之鹳骨、后马星骨、将军骨、太阳角骨。第五者为月角骨，第六天宫骨，第七犀牛骨，第八巨龟骨，第九龙角骨。”
下面就“九骨”的体质特点做一些简单的探讨：
鹳骨
面部左右两根颧骨又称“东岳”、“西岳”、“任府”。 两个颧骨是一侧的关节，必须对称，不宜突出或下垂。 其骨隐约加宽入鬓，是福与荣。 《神象全编一·十观》云：“两颧为正府，一华康插两鬓，不粗而不露，方拱，若粗而高，短而亮，圆而鼓，则为人不可能正直，中年人和老年人是幸运的。 一般认为，突出的鹳骨、丰富的多肉、承担责任的能力，都与权势有关。
舞台马星骨
鹳骨宽鬓高出台马星，又名龙羽骨。 张行健在《人论大同赋》中说：“马后星从前白而轻，中青年受其害。” 滕延年注：“后马星在境界下方，眉后。有红黄之分鼻型算命，青壮年属王。” 赐。”《赵丹经》云：“遇迁徙，先观后马星。”一般认为此骨相可向逆境发展，创造大事。
一般骨头
鹳骨肥厚而长，又名凤尾骨。 此骨适合参军，可以晋升到军中要职。
太阳角骨
左眉骨突入左发际，与右额“月角”骨相对。 《月泊洞中记》云：“……左眉微升者，谓之日角骨。” 生理学家认为，具有太阳角骨外观的人被认为是高贵的。 刘俊在《命运的决定》中说：“龙犀日角，王之表”。
新月
右侧眉骨突出至发际线，与左侧额头的“太阳角”骨相对。 《月波洞中记》中记载：“……右眉间隐隐升起者，名曰月角骨。” 有这种骨相的人，也算高贵。 薛道衡《旧世家碑》载：“明珠月角，冠以百王”。 相氏认为，人的日月角升起，三十岁以前就能得势。
天宫骨
眼窝是圆形的。 《月波洞中记》云：“……眼圈之物，谓之天宫骨。” 这骨如血肉，眼如电光，堪称英雄。
犀牛
鼻梁直达头顶。 张行健《人伦大通赋》云：“见犀骨，令臣。” 人们普遍认为，犀牛的骨骼与眉毛、气魄、气色相得益彰，相得益彰，可以一生荣华富贵。
犀牛最好的情况是“犀牛插脑”，即鼻子上犀牛的突起直通发际线，算命师认为是高贵的象征。 相当熟悉相术的韩愈看到城关和尚的来访，也看到了城关的模样。 ”叹曰：“前有僧来召，头顶一犀，托腮。 总理”，为什么不入世做官，却义无反顾地逃入佛门？这或许只有他自己清楚。
巨骨
耳朵两侧凹槽的骨头凸起。 骨与脑上方的虎耳相接，骨与耳后突出的金马玉堂浑然一体。 据说可以授予尚书这样的官员。
龙角骨
骨在眉毛上，稍高如牛角，上下突出，拱入侧面（发际线）或后脑勺。 这种骨相还与一个人的官衔、品位有关。
“九骨”是珍贵的骨头，历史上有很多骨头贵的传说。 如《后汉书·梁姬皇后》中记载：“永建三年，叶挺被姑姑选中，时年十三，相貌极为珍贵，部长从未见过它。'”
唐代大诗人李白，天生日角无骨，闲暇时吟诵风月。 他“欲引明经”，走仁臣之道。 因唐代隋制，增设书生、名法、名子、名书六科。 当时的文人崇尚诗文之名，并不看重明镜。
于是，李姜对诗仙李白说：“日角珠庭非庸人，明经庸庸碌碌，不宜于汝。”
广安“九骨”，蒋相派的相相师另有分类，虽都是手指上的宝骨，但老者专指名字，位置略有不同。 这“九骨”是：
1.大庭骨，在前额正中，充满突起，不宜钝下陷；
2、玉枕的背面，在后脑勺，越明显越好；
3、顶骨，即颅骨，应平整，不凸不尖；
4.耳朵前面的耳骨，要隆起，不能凹陷；
5.阳骨，在眉毛的上侧，要细而明显，最忌歪斜或凹陷；
6.眉骨，过于突出会显得冷傲；
7、鼻梁要能与天骨一气相接；
8、鹳骨要结实有力，忌尖、反、露；
9、顶骨应扁平、丰满、肉质，又称镇骨。
应该说，相相学追求的是恰到好处的血肉，不丰满，不缺瑕疵，如果抛开命理，倒是符合中医病理养生的。 现在随着生活水平的提高，体胖很常见，很多孩子也看起来圆圆的，肉肉的，动作也很慢。 这就是说肉不如骨，或者阴不如阳，对人体不利。 . 让这种又胖又浮肿的人，了解一些血肉之情鼻型算命，倒是有好处。