建筑风水(建筑与风水的关系)-星座123

当前栏目: 建筑风水 2023-03-17 09:06:47 点击:

1. 1《易经》是一部古老而灿烂的文化瑰宝。 古人用它来预测未来,决策国家大事,反映时事。 然而,这只是古人在掌握科学方法之前所依赖的一种手段,并不是真正的科学。 虽然有些理解是符合科学的,但就是因为这种理解恰好是科学合理的,而不能说是科学的。 只能算是一种文化。 2 伏羲之伏羲伏羲,中华民族人文始祖,是中国古籍记载最早的君王。 他生活在新石器时代早期。 他根据天地的变化发明了八卦,成为了中国古代的文字。 万物的变化,八卦的发明创造,成为古汉字起源的开端,也结束了“接生记事”的历史。 他还编绳成网捕鸟打猎,教人捕鱼打猎。

2、他的活动标志着中华文明的开端,留下了很多关于伏羲的神话传说。 3 周文王姬昌 Zhou Zhou 周文王(公元前1152—1056年),中国商朝晚期西方诸侯的首领。 姓季,名昌。 季历之子古公丹符之孙。 商代时为锡伯,又名锡伯场。 相传西伯在位五十年,为建商大业做了充分准备,未及出军就病逝了。 周人追封西伯文王。 4 八象图 八象图 易传记载“易有太极,易有太极,则有二形。二形生四象,四形生二形。二形生四象四相生八卦,象生八卦。 两仪:两仪:阴阳,可引申为不同时间的天地、昼夜、男女等。 四象:四象:少阴、少阳、太阴、太阳。 (四象青龙,白虎,(四象青龙,白虎,朱雀,玄武,分别代表东,西,朱雀,玄武,分别代表东,西,北,南四个方向

3. 到。 南北四个方向。 )在不同的时间可以分别对应四个方向、四个季节、四个图像。 青龙居东方,春气主少阳; 朱雀居于南方,夏气以阳为主; 白虎居西方,秋气主少阴; 玄武居于北方,冬季之气以太阴为主。 5 乙有太极,是两乙之生乙有太极,是两乙之生。 关于“两仪”,根据历代易学说,有七说:一说阴阳,一说天地,一说奇偶。 一个是刚柔相济,一个是玄黄,一个是乾坤,一个是春秋。 但通常指阴阳。 6 两仪生四象的说法较多,如少阳、老阳、少阴、老阴; 东、南、西、北; 春夏秋冬; 青龙、白虎、朱雀、玄武青龙、白虎、朱雀、玄武; 金木水火七八卦 周易八卦

4、八卦后天八卦八卦六十四卦六十四卦二卦成六十四卦二卦成六十四卦。 风6坎水7艮山8坤地1干天干是天泽天火火天是雷霆大风天是小动物水天需要山天大动物地天台2杜泽天泽鞋改泽火泽雷雷泽归凤姐泽中府水泽节山湖失土泽林3离火天火铜人泽火阁离火雷火风风火家水火吉山火本地火明仪4地震雷天雷无妄雷随火、雷咬震、是雷风、雷夷水、雷屯山、雷夷、地雷复杂5 巽风、天风、泽风强于火、风顶、雷风恒迅是风水、风景、山风、谷、地风升起6坎水、天水、泽水、水、水、雷、水解、风水、浣坎是水、山水、猛地、海军、7根山、天山、敦泽山、咸火山、雷山、小果峰山、渐水、江根、多山、多山、 8个昆帝 天地非沼,火之国,金雷之国,御风之国,观水之国,山之国,剥鲲之国,坤之国。

5、拨9纪年法计算六十甲子 六十甲子22222甲子年:公元年,年数除以60余数为4,或年数除以10余数为4,且除以12的余数为4 立春至次年末的年份为“甲子年” 6925甲、乙、乙、丙、丁、丁、戊、吉、庚、辛、辛、壬、壬、桂、桂、子、甲、乙、乙、丙、丁、庚、丑、甲、丑。 季丑辛丑银甲寅庚寅寅寅卯卯卯辰巳辰辰四癸巳午甲午未未未未慎丙申有有丁有徐徐舞徐海吉海奎海

6. 天干地支 10 测风水十行 测风水十行之一 测风水十行之一 整体原理 整体原理 整体原理 风水学说把环境看成一个整体系统。 环境作为一个整体系统,以人为本,包括世界万物。 环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互影响的,包括世界上的一切。 环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。 风水的作用是宏观把握元素相互依存、相互对立、相互转化。 风水学的作用是从宏观上把握各个子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。

7.它们之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。 《黄帝府经》主张境为身,泉水为血,地为皮,草木为发,屋为衣,门为冠。 . 11 风水十行探究之二 风水十行探究之二 因地制宜原则 因地制宜的原则 气候不同,土质也不同,建筑形式也不同。 西北干旱少雨,人们居住在窑洞和窑洞中,建筑形式也各不相同。 西北干旱少雨,人们主要居住在山洞和窑洞中。 西南潮湿多雨,许多昆虫和动物都住在干墙竹楼里。 中国现存的建筑很多,在潮湿多雨的西南,很多昆虫和动物都住在干墙竹楼里。 中国现有的许多建筑都是因地制宜的模式。

8.因地制宜的典范。 12 测风水十要素之三,测风水之十要素之三。 考山体是大地的骨架,水域是万物的生机之源。 没有水,人就无法生存。 考古发现的原始部落几乎都在河边平台上,符合当时的狩猎、捕鱼和采摘活动。 宜山的形式有两种,一种是土包山,三面环山,凹处有空地,以南面为宜。 宜山有两种,一种是土包山,三面环山,凹面开阔,南面开阔,房屋掩映在树林中。 另一种形式是开放式的,房子隐藏在千树之间。另一种形式是“五宝山五宝山”,房子覆盖在山坡上,房子覆盖在山坡上,从山脚到山脚。

9. 到山腰 从山脚到山腰 13 测风水十行 风水十行之四 居所应以山水为主,能量最大。 人居之所,应以山水为主,其能量最大。” 风水 风水重视山地地形,将小环境置于大环境之中考察。山地地形,把小环境放到大环境中考察。风水学把连绵不断的山脉称为龙脉。龙脉发源于西北部的昆仑山建筑风水,向东延伸成三行:北龙:北龙:从银山贺兰山到山西,从太原出发,到海边;中龙:中龙:从岷山到关中,到泰山再到大海;三龙:三龙:从云贵,经湖南到福建。任何一块住宅用地的性能好坏是由大环境决定的。任何一块住宅用地的性能好坏取决于受一般环境影响。 14 勘测风水之十

10.风水第五要素 地质勘察五原则十要素 地质勘察原则 风水思想对地质十分讲究,甚至挑剔。 人体体质,地质学对人体有以下四个方面的影响: 1、土壤中所含的微量元素和微量元素,通过光合作用释放到空气中,直接影响人的体质。 潮湿或发臭的地质 潮湿或发臭的地质会导致关节炎、风湿性心脏病、皮肤病等。潮湿的地方容易滋生细菌,是各种疾病的根源,盖房子也不容易。 一、地球磁场的影响 地球磁场的影响,地球是一个被磁场包围的星球,强大的磁场可以治病也可以伤人。 , 有害波浪的影响,如果住宅地面以下有地下河,或双层交叉河,或坑

11. 孔洞,或复杂的地质构造,可能会发出长长的冲击波,引起人体不适。 山文主张“寻龙认气,认气尝水,其色青,其色青,其气甘,其气香,主其贵。色其色白,其味清,色温为主。其香,其香,主贵。色白,其味清,其色温,主贵。 ,其味辛气旺,主下贵,若苦涩,若酸败,则不足论。味辛而气旺,主贵。苦而酸,若有腐臭,则不足。” 风水理论提倡察水的来龙去脉,辨别水质,控制水流,优化水环境 16 测风水十行之七 测风水十行之七 坐南北原则坐南北原则

12、北回归线在北边,常年有光从南边射进来。 朝南的房子容易接受阳光。 坐北朝南,既可采光,又可避风。 中国的地形决定了它的气候是季风型。 一言以蔽之,顺天之道,得山川之灵气,吸日月之精气,滋养身体,陶冶情操,地之灵气建筑风水,必出人杰地灵。 17 测风水十行之八 测风水十行之八 适度起居原则 适度起居原则 风水学说主张山、水流、方位与山洞、房屋大小相协调也应该协调。 人多不吉利,小房子大门不吉利,小门不吉利。中庸之道还要求要突出中心,布局要整齐,并且增设设施应紧靠中轴,突出中轴线和地球子午线。

13、延伸南北。 平行,南北延伸。 清代的明清宫殿、帝王陵园、园林,均依此原则建造。 如何区分愤怒? 明代蒋平节在《水龙经》中指出,辨怒关键是看水,“气为水之母,水为气之止,气之行,水而行”。气,水之母,水为气之止,行则水随,水停则气停。水停气停,信相思,水气相追。 风水学说,在有空气的地方建镇屋,叫做乘气,唯有气的滋养,植物才会茂盛,人才能健康长寿。

14、易经说过,人只有改变环境,才能创造最优化的生存条件。 只有创造环境,才能创造最佳的生活条件。 北京市到处都是经过风水改造的名胜古迹。 故宫的护城河是人手挖出的屏障,核突起堆砌成景山,威武玄武。 晋代,北海被蓄水成湖,积土为岛。 以白塔为中心,寺庙依山而建。 20 风水开辟辟邪 风水开辟辟邪 1.开渠引水或筑塘蓄水 1.开渠引水或筑塘蓄水降温作用) 2.培龙填砂(挑高土、植树,已达到调节温湿度、降温的效果) 3、修房(改变大门方位,门窗大小,增加照壁 3、修房房屋(改变大门方位,门窗大小,增加影壁挡风避邪) 4. 花木调整 4. 花木调整

15.民俗沙发 21 花木调整 花木调整 风水学说有风水学说:“东种陶柳,东种陶柳,西种栀子榆,南种梅枣,北种杏,西种栀子榆,南种梅早北生杏”,“中门有槐树,富贵三代。屋后有榆树,百鬼不近”。三辈子。 屋后有榆树,百鬼不近。 北有李,西有桃,皆为性恶。 房东有杏,房北有李,房西有桃,都是性恶。” 门前喜植双枣,四面翠竹绿树,好招财。 门前喜栽双枣,两旁翠竹绿树,必招财。 事实上,桃树和柳树喜欢温暖的阳光,树冠较小,所以这两种树种适合种植在屋子的东侧。 反正不利于树木的生长,也起不到遮阳避暑的作用。 梅树树冠小,不遮阳,是越冬三友之一,所以也栽在屋南,有利于树的生长,也方便供观赏。梅树被誉为“日照石榴红似火”

16、据说阴凉处的李子是酸的,对水分和阳光的要求极高。 故芳北忌梅树。 吉位招贵人招贵人五皇钱五皇钱:1)1)随身携带,驱邪辟邪,2)2)放在其他物品上可以增强效果。 放在其他物品上可以增强效果 24 金蝉 金蝉:放吉位,招财,招财 头向内,头向内 貔貅:摆放吉位,招偏财,招偏财——头向外, head 25 The of on urban 风水对城市规划的影响 26 风水起源于原始自然崇拜,水起源于原始自然崇拜,风水治水理论包含了一套包括聚落、房屋和墓地的选择方法定居、居住和墓地,目的是寻找具有地理优势的选址,满足人们趋吉避凶的心理和生理需求(心理和生理需求)和生理需求(带来幸福、健康、幸福、健康、财富、财富和权力)。 其实,选择古人居住环境的其实是古人的实用艺术。 1. 风水内涵 1. 风水内涵 27 2. 风水格局与生态环境 2. 风水格局与生态环境 1 1. 背阴抱阳,背山面水,阴抱阳,背山面水,这是风水水屋、村、城的概念阅读房屋、村、镇地基选址的基本原则和基本规则

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