一、系统总体原理
风水充分讲究环境的完整性。 《黄帝府经》提倡“以势为身，以泉水为血，以地为皮，以草木为发，以屋为衣，以门为冠带”。 ” 清代姚彦鸾在《阳宅整合》卷《丹井口诀》中强调整体功能性，主张“阳宅必择地势，背山水名曰人心。环中形，明堂阔大建筑风水，吉祥如意，水口聚金万。
2.因地制宜
因地制宜，即根据环境的客观性采取适合自然的生活方式。 建筑形式是按原地势、地势、地势建立的。
3.依山傍水
环山环水是风水学最原始的格局之一。 山是大地的骨架，水是万物的生命之源。 其他风水法常由此衍生和变化。
四、看情况原则
风水学重视山地地形，把小环境放在人大环境中考察。 从大环境观察小环境，可以知道外界对小环境的制约和影响，如水源、气候、物产、地质等，是宏观调控和微观经验的结合。
五、环境检查原则
地质条件、土壤质量、地球磁场、万物辐射波……都影响着人的体质和健康。 风水理论也强调对这些环境因素的调查和评估。 比如研究水的来龙去脉，分析水质，掌握水流，优化水环境，
6、坐北朝南原则
中国地处地球北半球，亚欧大陆以东建筑风水，大部分国土位于北回归线以北（北纬23度26），常年阳光普照南方。 朝南的房子容易晒太阳，又能避开西北风。 中国的地形决定了它的气候是季风型，风向一年四季都在变化。 东、南受的暖风、暖风，所谓晴风；西、北受的凉风、寒风，所谓风。 阴天多风，宜近案挡。
七、地处中原
中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，不急不躁。 注意阴阳平衡，提倡山、水流、方位与房屋相协调，房屋的大小、大小也要协调。 中庸之道还体现在突出中心，布局整齐，追求秩序。 例如，在典型的风水意图中，通常有一条从北向南延伸的中轴线。
8.乘怒原则
风水学认为，气为万物之本。 元气可以通过山川、河流、草木来识别，元气就是万物的生命力，是生态的最佳状态。 风水理论主张在有生命力的地方建镇屋，称为承气。 植物只有得到元气的滋养，才能茁壮成长，人类才能健康长寿。
九、改造适应原则
风水评价不是机械的、一成不变的，而是因人而异、因时而异，是可以修改和适应的。 通常，风水的改造是从规划布局、植物搭配、命名、镇刹等方面来实现的。
