官杀中，正官与七杀均为克我之物，官杀旺的解释，此以官杀为例，概说五行生克宜忌。甲木见丙火为食，见庚金为杀，丙火可以制庚杀，使甲木能安其身，能成其才，所以甲喜食丙。而丁为甲木之伤官，使甲木不能成其才，所以甲木不喜食丁。八字命理与人事一理，甲见辛为正官，见庚为偏官，也称为七杀，如果八字内官杀旺，有时也叫官杀混杂，甲辛乃阴阳配合之理，甲庚乃阴阳从类之理，所以官喜正而不喜偏。正官可任主掌印绞的正职，偏官可任扶左正职的二把手，或异途显贵，偏正官的不同，职务就有不同。
甲见己为正财、正妻，甲见戊为偏财、偏妻，妻贵正而不喜偏，地位相当，恭敬侍奉，名份则有所不同。至于正官怕伤，被伤则有祸；财怕被劫，劫则财被分；印怕财坏，贪财则印被财坏；食怕袅神，见袅则食被袅夺，其道理和社会上人与人之间的道理是一样的，学者只要明白人世间的事理，就会明白算命术的道理了。
然而又如徐乐吾所言，原文以乙为木之形质，辛为人间五金之质，丁为薪传之火，此说却未必确当。形质者，它的词义是:肉体、躯壳；外形，外表；才具、气质等。十天干即为五行，皆为天行之气，只有分阴分阳，并没有形质可分别，比如人有男女之别，阴阳之分，而并没有女人为人的形质这种说法，男人之中有阳刚急燥，也有阴沉柔懦，女人之中亦为如此，虽然女人性格比较温柔，但也有具有男人性格的女性，只是性格的不同，而并非以此就能论形质。此时的阴阳中的官杀，这只是一种借喻而已，学者切不可偏执此说。五行各有宜忌，全在四柱千支配合，四时进退之宜忌。只要四柱清纯，用神得力，调候适当，不管甲木、乙木，也不管庚金、辛金，同样不论融和之气，还是薪传之火，都可以得力出奇。